Warhammer Wiki
Advertisement

Bogini natury, płodności, porodu i rodziny

Rhya

Rhya jest żoną Taala , oraz matką Mananna i Vereny . Jej wyznawcy odnoszą się do niej, jako do bogini natury, płodności, narodzin i rodziny. Natomiast inne kulty uznają ją za pomniejsze bóstwo, którego kult jest połączony z kultem Taala i przezeń zdominowany. Przedstawiana, jako kochająca matka (czasami jako brzemienna), Rhya reprezentuje płodność i hojność Matki Ziemi. Teolodzy uważają jej kult za upadający, więc jej rola w świecie jest przedmiotem wielu debat. Nie ustalono czy jest ona "pełnoprawnym" bóstwem, czy może tylko żoną Taala i jako taka powinna zostać dołączona do jego kultu? Oczywiście jej wyznawcy przeciwstawiają się tym rozważaniom i nie dopuszczają myśli, że Rhya miałaby zostać zdegradowana do rangi pomniejszego bóstwa.

Rhya jest boginią lata, rolnictwa, płodności, miłości i natury w panteonie Starego Świata, jednym ze starszych bogów ludzkich plemion, które stworzyły Imperium. Jest często czczona w połączeniu z Taalem, bogiem natury, jako jego żona i jest postrzegana jako bardziej miłosierna i łagodna z tej pary. W rezultacie jest często proszona o wstawiennictwo u swojego męża, aby uspokoić jego gniew i złagodzić jego upór. Ona i Taal są rodzicami Mananna, boga morza i niezliczonych duchów lasu, łąki i doliny.

Choć najczęściej przedstawiana jest jako żona Taala, Rhya sama w sobie jest starożytną boginią, której korzenie, według wybitnych uczonych, sięgają Starej Wiary. Dlatego też istnieje wiele różnych mitów na jej temat, z których wiele umieszcza ją w relacjach rodzicielskich z innymi bogami. Chociaż prawdą jest, że Rhya miała dzieci z innymi bogami, to Taal również. Rhya jest zarówno jego małżonką, jak i równą sobie, a ich związek pozostaje harmonijny, nawet jeśli żaden z nich nie jest ściśle monogamiczny. Jako dobra żona jest posłuszna jego woli, więc często mróz zabija jagnięta lub powodzie zabierają plony, ale w legendzie Rhya jest znana z tego, że zachowuje tajemnice przed Taalem lub wręcz przeciwstawia się mu, dopóki nie ustąpi.

Czczona od najwcześniejszych dni ludzkiej okupacji ziem północnego i środkowego Starego Świata, które stały się Imperium, istnieje wiele lokalnych imion Rhya, które honorują konkretny aspekt jej natury. Niektóre pomniejsze, regionalne bóstwa są aspektami oficjalnego imperialnego bóstwa, a zatem są tolerowane przez oficjalne kulty. W dzikich rejonach północnego Imperium czczono ją jako Haleth, boginię łowów, do której modlili się myśliwi pragnący odnaleźć zwierzynę i sprawić, by ich strzały i włócznie były celne. Na pasterskich i rolniczych obszarach zachodu, w szczególności w Reiklandzie i na zalesionych wzgórzach Hägercrybs, czczono ją jako Dyrath lub Dryath, boginię kobiet i położnictwa, choć może to być jedna z służebnic Rhya lub zupełnie odrębne, ale powiązane bóstwo.Warto zauważyć, że oba te aspekty są nadal czczone jako boginie płodności.

Rhya jest współczesnym wcieleniem bogini czczonej w Starej Wierze jako Bogini Matka lub po prostu Matka, która symbolizuje ziemię i płodność natury, choć ta koncepcja wydaje się nie być bóstwem w sensie naturalnym, ale abstrakcją świata przyrody i podtrzymujących życie magicznych energii władanych przez druidów. Wielu Jadeitowych Czarodziejów jest oddanych zarówno Rhya, jak i Taal w ich pierwotnej, połączonej tożsamości Ishernos.

Tileańczycy używają innego imienia dla Rhya, która na ich północnych terytoriach jest zdeterminowaną obrończynią spichlerzy przed atakami szczurów. Nazywają ją Ishea, podobnie do elfiej bogini natury i płodności Isha, prawdopodobnie ze względu na ich tłumaczenia starożytnych zwojów pozostawionych przez Wysokie Elfy w ich dawnych koloniach, które kiedyś istniały na terenie dzisiejszego południowego królestwa Tilei. Wśród scholastycznych i teologicznych kręgów Imperium zakłada się, że Hiacynta, Halflingiańska bogini płodności, seksu i porodu, to po prostu Rhya pod inną postacią.

Kilku cesarskich uczonych szydziło, że bretońska Pani Jeziora jest najwyraźniej błędną interpretacją Rhya przez ludzi, którzy jedzą za dużo sera.

Odkrywcy powracający z Lustrii opowiadają o ruinach z wyrzeźbioną wysoką kobiecą postacią noszącą wyszukane nakrycie głowy, zupełnie niepodobne do gadzich stworzeń Lizardmen, które rządzą dżunglami tego kontynentu, i nazwali tę postać "Rhya", mimo że jej prawdziwa tożsamość jest niejasna.

Rhya jest również nazywana "Bountiful Rhya", "Taal's Wife", "Goddess of Fertility and Summer", "Mother of the Earth" i "She Who Sustains Life". Jako Haleth była również nazywana "Haleth Łowczynią", "Boginią Łowów" i "Panią Łowów" Jako Dyrath była również nazywana "Boginią Płodności" oraz "Panią Płodności i Położnictwa". Jej tytuł "Matki Ziemi" jest prawdopodobnie związany z interpretacją Starej Wiary i starożytnymi czasami, kiedy wczesne plemiona mężczyzn porzuciły swoje koczownicze życie, aby osiedlić się i uprawiać ziemię.

Rhya jest boginią wspólnoty, dobrobytu, miłości, życia, zdrowia, płodności i narodzin. Jest boginią łagodnej natury, często kojarzoną z jej opatrznościową i dającą stroną, opiekunką ludzi i ziemi. Jest łowczynią, która zaopatruje swoich krewnych, ale także boginią rolnictwa i żniw, która nauczyła Ludzi, jak sadzić i zbierać plony, i to ona sprawia, że ziarno rośnie każdego sezonu i sprawia, że owoce dojrzewają na gałęzi.

Rhya jest boginią ziem oswojonych przez ludzi, a ziemie uprawne są jej domeną. Tam, gdzie Taal sprawia, że dzikie ziemie rozwijają się bez kontroli, Rhya opiekuje się polami, sadami i żywym inwentarzem ludzi, zapewniając wzrost zdrowych plonów i mięsa dla wszystkich. Rhya oswaja dzikość pobłogosławioną i ucieleśnioną przez jej męża, przekształcając ją w dojrzałość i mądrość.

Rhya jest również patronką romantycznej miłości. Jej kompetencje obejmują prokreację i rządzi aktami cielesnymi, choć niewielu czci ją otwarcie w taki sposób - w rzeczywistości takie myśli są uważane za skandaliczne i niegrzeczne wśród większości ludzi Starego Świata. Kochankowie mogą wypowiadać jej imię podczas namiętnych chwil, co według kapłanek Rhya jest wystarczającym wyrazem szacunku dla bogini. Rhya jest biciem serca, które przyspiesza w brzuchu matki, pierwszym śpiewem ptaków wiosną i beczeniem nowo narodzonych jagniąt.

To do niej ludzie Starego Świata modlą się o pomyślne wiatry, umiarkowane deszcze, zdrowe rośliny i udomowione zwierzęta. Rhya jest siłą stojącą za zefirkami i łagodnymi deszczami oraz akuszerką, gdy rodzą się zwierzęta i kiełkują rośliny. Ludzie zawsze potrzebowali pożywienia z ziemi, miłości i zdrowego potomstwa w domu, aby się rozwijać. Rhya chroni ludzi i ich rodziny przed głodem i utrzymuje ich razem w czasach konfliktów. Wyznawcy dziękują Rhya za każde zdrowe narodziny, każdy harmonijny związek i każde obfite zbiory.

Najbardziej oddanymi wyznawcami Rhyi są rolnicy i myśliwi, ale jej czcicieli można znaleźć również wśród rybaków i młodych kochanków na całym świecie. Kiedy rolnicy modlą się do niej o wiosenne deszcze, chłopcy i dziewczęta błagają ją, by zwróciła ku nim serca ich ukochanych. Nie bez powodu mówi się, że wiejskie życie jest "pod opieką Rhya". Jeśli ktoś mieszka na wsi, towarzyszy mu od urodzenia, gdy dorasta, znajduje miłość, żeni się i rodzi własne dzieci. Nawet po śmierci oddaje ich duszę Morrowi, bogu zmarłych, a w niektórych tradycjach oczekuje, że ich ciało zostanie pochowane, aby podtrzymać przyszłe życie z ziemi.

Jako bogini lata i płodności, kult Rhya jest z natury sezonowy, podobnie jak woskowanie i zanikanie samego życia. Zmiana pór roku w świecie śmiertelników jest obrotem koła Rhya i wszystko, co zakłóca płynny bieg tego wzorca życia, jest dla niej niepokojące. Uroczystości religijne dla Rhya (i Taal) to Sun Still, Less Growth i World Still; są one obchodzone odpowiednio podczas przesilenia letniego, równonocy jesiennej i przesilenia zimowego.

Sun Still to czas Rhya i Taal, podczas gdy w Less Growth przekazują swoje moce Ulricowi, bogowi wojny, wilków i zimy, gdy mróz zaczyna pełzać po ziemi, a noce się zbliżają, chociaż w tym czasie Rhya została uhonorowana jako matka jesiennych zbiorów, a rolnicy poświęcają jej część swoich plonów w ogromnych ogniskach.

W tym okresie Rhya zrzeka się ziemi na rzecz Wilczego Boga, ponieważ wie, że życie musi odpocząć, aby odnowić się na wiosnę. W Wissenland wyznawcy wierzą, że Rhya schodzi do ziemi zimą, aby pielęgnować uśpione życie, podczas gdy jej służebnice ogrzewają zwierzęta w stodołach. Do czasu obchodów World Still, rolnicy i chłopi rozpalają ogniska, aby poprowadzić Rhyę i Taala z powrotem na ziemię, a Ulric zwraca ziemię Rhyi na początku wiosny, chociaż istnieją inwokacje do Rhyi, aby wstawiła się za Ulriciem, aby zmusić go do zrzeczenia się ziemi, gdy nadejdzie wiosna.

Warhammer Great Stag


zobacz także : Kult Rhya, Kult Taal i Rhya oraz Kult Taal.

Historia[]

Starożytne kamienne kręgi i oghamy to świątynie Rhya, a niektóre z nich pochodzą z czasów przed przybyciem ludzi do Starego Świata. Kiedy śmiertelnicy po raz pierwszy zwrócili się do bogów i modlili się o uniknięcie najgorszych burz, obfite polowania i zbiory oraz zrozumienie cykli świata przyrody, utworzyli kult Taala i Rhya, króla i królowej natury.

Najbardziej prymitywni ludzie, którzy jako pierwsi wyemigrowali do Starego Świata, musieli powstrzymać głód i znaleźć schronienie przed drapieżnikami i zimnem. Czcili jednego boga znanego jako Ishernos, który reprezentował szacunek i strach przed naturą oraz zapewniał ochronę przed surowym środowiskiem świata śmiertelników. Ishernos miał kobiecą twarz wiosną i jesienią oraz męską twarz latem i zimą.

Z czasem zima stała się domeną Ulryka, który według niektórych teologów również był częścią Iszero, tworząc triadę, co wyjaśniałoby triskele wyryte na megalitach w najstarszych kamiennych kręgach Taal i Rhya. W międzyczasie dwie twarze Ishernosa stały się dwoma oddzielnymi bogami w wyobraźni ich czcicieli, ale kult pozostał jednym.

Jako indywidualna bogini, Rhya obdarzała błogosławieństwami wiosny i lata - nowym życiem i pożywieniem zebranym i upolowanym z ziemi. Gdy plemiona ludzkie porzuciły swoje koczownicze życie i osiedliły się, czciły Rhya jako Matkę Ziemię, która podobno przyniosła im sekret rolnictwa i udomowienia zwierząt.

Belthani, jak nazywają się najwcześniejsze ludzkie plemiona Starego Świata, wierzyli, że Rhya podarowała im udomowione zboże, oswojone zwierzęta i tajemnice rolnictwa. Z wdzięczności Belthani czcili Rhyę w tajemniczych kamiennych kręgach, które odkryli w całej krainie. Z kobiet, które strzegły sekretów przekazanych przez Rhya, rozwinęło się podstawowe kapłaństwo.

W miarę jak coraz więcej plemion Ludzi zaczęło prowadzić rolniczy, osiadły tryb życia, ci, którzy byli najbardziej zależni od rolnictwa, faworyzowali Rhya zamiast innych pierwotnych bogów. Asobornowie, Bretonni, Brigundianie i Menogotowie darzyli boginię szczególną czcią. Plemię Taleuten przyznawało Taalowi dominującą rolę, ale czciło Rhyę jako jego boską małżonkę. Nawet najzacieklejsi wojowniczy królowie dostrzegali potrzebę powstrzymania głodu i zapewnienia zdrowych narodzin.

Do czasu, gdy Sigmar ustanowił swoje Imperium, kult Rhya pozostawał ważny, ale coraz bardziej oddalał się od miejskich ośrodków władzy. Kult nigdy się nie sformalizował, a podczas gdy kapłani Ulryka, Taala, a później Sigmara zmagali się z polityką nowego Imperium, kult Rhya pozostał pragmatyczny i skupiał się na odwiecznych ziemskich troskach, które zawsze były jej panowaniem.

Obecni wyznawcy Starej Wiary nadal traktują Rhyę jako Matkę Ziemię i dlatego jest ona kluczowa dla ich własnych wierzeń. Mieszkańcy Nordlandu, którzy żyją w pobliżu Lasu Laurelorn, praktykują archaiczną formę kultu, która ich zdaniem jest bliższa temu, w jaki sposób Matka Ziemi była czczona przez pierwszych ludzi w Imperium. Niektórzy uczeni uważają ją za pierwszego boga cywilizacji, który zaprowadził ład i porządek w kapryśnej naturze. Bardziej wrogo nastawieni druidzi widzą w niej zdradę natury, podporządkowanie jej potrzebom ludzi, a tym samym brak szacunku dla ziemi.

Mitologia[]

Ziemia była kiedyś jałowa i zimna pod stopami. Dziewica Rhya była tak piękna, że Pan Słońca podarował jej ciepło i światło. Tam, gdzie stąpała po ziemi, rodziły się trawy, kwiaty, drzewa i owoce. Gdy śpiewała, zwierzęta wspinały się z ziemi. Kiedy pojawili się mężczyźni i kobiety, obiecała, że oni i ziemia będą płodni, jeśli okażą jej należyty szacunek.

Kiedy świat śmiertelników był młody, Rhya i Taal zakochali się w sobie. Połączyli się pod koronami wielkiego dębu. Z ich związku narodził się burzliwy Manann, bóg morza. Ani Taal, ani Rhya nie ograniczali się nawzajem, a bogini urodziła wiele potomstwa z innymi bogami. Mówi się, że pierwsi ludzie z plemienia Menogoth w Imperium byli dziećmi Rhya i śmiertelnika.

Gdy świat był jeszcze młody, był pokryty lodem. Gdy słońce urosło, lód rozmarzł i wydawało się, że oceany pokryją ląd. Manann ogłosił, że jest większy zarówno od swego ojca Taala, jak i od zimowego Ulryka, boga wojny, zimy i wilków. Matka Ziemia usłyszała dumne przechwałki Mananna i postanowiła dać mu nauczkę. Podniosła wzgórza i góry, tak że wody odpłynęły. Manann żałował swojej głupoty, a jego ojciec wybaczył mu młodzieńczą ignorancję, choć nawet dziś Władca Oceanów gryzie ziemię, próbując odzyskać utracone domeny.

Kiedyś był czas głodu. Jagody i korzenie uschły, a stworzenia z Taal wymknęły się nawet najwytrawniejszym łowcom. Każdy żołądek był pusty, a mężczyźni, kobiety i dzieci słabli i umierali. Rhya wysłała swoje służebnice Riggę i Vidagg do kobiet z plemion. Przyniosły im snopy pszenicy i potulne tury, a także wyszeptały sekrety oswajania dzikiej przyrody. Mówiły jednak cicho, by król Taal ich nie usłyszał.

W lesie zaginęła kobieta brzemienna. Ulric twierdził, że to on zadecyduje o jej losie, ponieważ należała do jego stada. Jego brat Taal oświadczył, że dzika natura musi być wolna i robić, co chce. Tylko Rhya sprzeciwiła się swojemu małżonkowi i jego bratu. Pokazała im wilczycę broniącą swoich młodych. Pokazała im orła karmiącego pisklęta w gnieździe. Pokazała im, że nawet wąż ogrzewa swoje nowo wyklute młode. Ulric i Taal zmiękli, ukłonili się Rhyi, a ona poprowadziła matkę z powrotem do jej paleniska.

Rola[]

Rhya wydaje się mieć najszerszy zasięg ze wszystkich bóstw Starego Świata. Jej domena dotyka każdego, w każdej chwili dnia. Jej zakres działania jest tak szeroki, że wydaje się, iż bardzo się rozrzedziła i jako bóstwo sama w sobie prawie zniknęła. Teraz jest znana jedynie jako łagodniejsza strona Taal, ponieważ wszystkie jej skojarzenia są związane z jej boskim mężem.

Taal przejęła większość jej atrybutów jako bóstwo ziemi i świata przyrody[1a], a Shallya, bogini współczucia i uzdrawiania, zastąpiła ją w opiece nad ludźmi. Chociaż jej imię jest pamiętane, nie ma ona świątyń, z wyjątkiem być może kilku kapliczek na uboczu, które są utrzymywane z publicznej kasy lub przez kapłaństwo Taal. Podobnie nie ma też kapłaństwa Rhya - jej zwyczaje i błogosławieństwa są w dużej mierze przejmowane przez kapłanki Taal.

Jednakże, chociaż ludzie mogą modlić się do Taal, aby zapewnić, że ich plony nie zostaną zepsute, dziękują Rhya, gdy plony zostaną ostatecznie zebrane. Wielu ludzi nie zapomniało o Matce Ziemi i dziękuje jej na różne sposoby. Wiele tradycji i zwyczajów ma swoje korzenie w rytuałach Rhyan, a ona wciąż jest najważniejsza w całym Imperium, jeśli chodzi o jej zainteresowanie rytuałami małżeńskimi. Kultystki Taal są często akuszerkami na pustkowiach i starają się uczestniczyć w każdym porodzie, w którym są potrzebne.

Kapłanki Taal znają się również na medycynie ogólnej i ziołolecznictwie. W najgłębszej dziczy wyznawca Rhya jest często jedynym lekarzem w promieniu wielu mil. Mieszkańcy miast, którzy nie rozumieją wiejskich zwyczajów, uważają naturalne lekarstwa, błogosławieństwa i poleganie na kapłankach Taal za niewygodne, ale jest to niewielka cena za służbę ich bóstwu. Te aspekty Taala reprezentowane przez opiekuńczą i ochronną naturę Rhya są często wyrażane w bardziej konserwatywnych błogosławieństwach Taala, podczas gdy bardziej dzikie i agresywne aspekty natury są przedstawiane w lekkomyślnej stronie jego błogosławieństw.

Zasady[]

Rhya jest jednym z bardziej życzliwych bogów i z wdziękiem pielęgnuje świat śmiertelników, zapewniając pożywienie i naturalne piękno w przeciwieństwie do obojętności jej męża. Chociaż Rhya jest miła, nie jest miłosierna jak Shallya, a ci, którzy krzywdzą dzieci, zaniedbują ziemię lub zapominają złożyć jej ofiarę, powinni spodziewać się zimnego gniewu.

Ulubione ofiary dla Rhya obejmują warzywa, owoce i mięso, podczas gdy ulubioną ofiarą dla niej jest krew na ziemi. Ofiary muszą być czymś, co może zapewnić utrzymanie rosnącego życia - Rhya nie jest zainteresowana złotem ani bogactwem materialnym. Dzikie zwierzęta i ryby są jednak zabronione, ponieważ należą odpowiednio do Taal i Manann. Rhya głęboko sprzeciwia się bogowi chaosu Slaaneshowi, a jej niechęć zakorzeniona jest w rozróżnieniu między hojnością a pobłażaniem. Istnieje delikatna równowaga między zapewnieniem obfitości przez Rhya a pragnieniem nadmiaru przez Slaanesha. Odpowiednio uhonorowana Rhya przynosi pożywienie, ale nie nagradza chciwości. Błogosławi kochanków romantyczną intymnością, a nie przymusem czy dominacją.

Mroczny Książę psuje to, co chroni bogini, biorąc miłość i proste przyjemności cielesne i przekształcając je w okrutne kpiny z jej świętego celu.

Rhyanie często ubierają się w sposób uważany za zbyt odsłaniający przez konserwatywną doktrynę Sigmarytów, ponieważ wierzą, że uleganie takiej pruderii jest równoznaczne z zachęcaniem Księcia Nadmiaru do wkroczenia w ich życie poprzez budowanie zakazanych pragnień.

Wygląd i symbolika[]

Rhya jest powszechnie przedstawiana jako wysoka, piękna kobieta owinięta liśćmi i ozdobiona owocami. W sztuce i opowieściach jest zwykle przedstawiana jako urocza, matczyna kobieta, której włosy są plątaniną kwiatów i gałęzi, a jej suknia jest splotem wiecznie zielonych liści i pachnących ziół. Jest przedstawiana jako łaskawa kobieta, często ciężka z dzieckiem i nosząca koronę z jęczmienia i pszenicy. Pojawia się również jako łania, jej główny totem. Artyści często pokazują ją w towarzystwie służebnic, duchów natury i pomniejszych bogiń, które służą jej na ziemi. Jej posągi są zwykle nagie, ciężarne i otoczone dziećmi.

Jako Haleth, Rhya pojawiała się jako atletyczna kobieta uzbrojona w łuk, podczas gdy jako Ishea była pokazywana w stroju starożytnej, wysoko urodzonej kobiety z Tilei.

Rhya jest symbolizowana przez snop zboża lub łuk i strzałę, reprezentujące jej aspekt myśliwego i strzałę miłości. W połączeniu z Taalem byli symbolizowani przez Spiralę Życia, spiralę reprezentującą coroczny obrót natury od narodzin do dojrzałości, śmierci i odrodzenia.

Omeny z Rhya[]

Wizje z Rhya często pokazują naturę w jej najbardziej wrażliwym stanie: psujące się i umierające uprawy, pola zabarwione jak krew, zablokowane lub stojące rzeki i zatrute studnie. Alternatywnie, Rhya może pokazywać naturę skażoną przez mroczne siły: zwierzęta rodzące dziwne rzeczy lub zwierzęta innego gatunku niż one same, hybrydy ludzko-zwierzęce i inne bluźniercze fuzje zwierzęcia/zwierzęcia lub zwierzęcia/rośliny.

Konflikt kanonów[]

Podczas gdy 2. edycja Warhammera Fantasy Roleplay utrzymuje, że Taal i Rhya są czczone razem w jednym kulcie z oddzielnymi kapłaństwami dla obu bogów, 3. edycja twierdzi, że obowiązki duchowne dla Rhya zostały przejęte przez kapłanki Taal. W teorii 4. edycji, Rhya i Taal mają teraz oddzielne organizacje kultowe - Kult Taal i Kult Rhya - które ściśle ze sobą współpracują, ale nadal utrzymują oddzielne struktury i hierarchie.








źródła[]

Warhammer Fantasy Roleplay 4th Edition: Archives of the Empire Vol. 3 (RPG)

Advertisement